《泓　森　命　師　講　述》
　　★論命之所以難，乃在於五行生剋制化合之循理，實在是錯綜複雜，精深難懂。縱使古來多有先賢著書闡釋，亦難解其微義。八字論命最簡單的是五行，最困難的卻也是五行；所謂最高深的五行，即在最簡單的陰陽之間，這句話乍看似是輕鬆，其實才是真正學問之所在。很多人論八字學了幾年，仍舊無能窺知堂奧，就是因為無法理解五行相生相剋之中所涵蘊的真理實義，由此而可知五行認知的重要。
　　★本文所載，亦截錄部分古賢著述。欲深入研究五行，可參考【三命通會】、【滴天髓】、【淵海子平】、【窮通寶鑑】、【命理通鑑】等書籍，當有詳盡說明，於此不復論述。但應知『有書不如無書』之道理，任何書籍所敘述，常顯斷章之譬；人命有百十萬種格局變化之繁，豈可一言以概括。只能引以參據，萬不可依樣畫葫，妄下斷論；此理君不能不知，否則，當有一論百錯之憾矣！
　
《五　行　生　剋　原　理》
五行相生：木生火。火生土。土生金。金生水。水生木。
五行相剋：木剋土。土剋水。水剋火。火剋金。金剋木。
　　★五行木火土金水，為春夏秋冬之序；順序所以相生，對沖所以相剋。秋金生冬水，冬水生春木，春木生夏火，夏秋之間；中隔以土，由土生金，所謂土居中央是也。
　　★就一年而統論之，木火為陽，金水為陰。木者，火之漸也；金者，水之漸也。火金之間，必須以土間隔；火旺之時，同時土旺。此相生之序也。
　　★隔位對沖為相剋，故春木秋金相剋，夏火冬水相剋。土居中央，故木與土相剋，土與水相剋。此相剋之序也。
　　★五行相生相剋，與十干十二支存在著相互的關聯，因為交替的運用而形成『形』和『氣』。天上是氣，即寒、暑、燥、濕、風；地上是形，即金、木、水、火、土。形與氣又相互感應而產生了萬物。
　　★木居東方，與春天相應；木是由于陽氣的推動破土乃生，因水的流動而滋潤長成，故水生木；所以說木是一種自然的形體。火居南方，與夏季相應；火能焚燒萬物，使萬物發生變化；火並無形態，它的形體就是木的演變而成，所以火因木而生，是一種天地間自然的氣體。土居中央，亦位西南，與夏末相應；土包容萬物，萬物亦生長於土、死於土；土是萬物的歸宿之地，又土生長在夏天，夏與火相應，故土因火而生，是一種自然的形體。金居西方，與秋季相應；由于陰氣的作用，自萬物收斂凝聚結合而成，並且必須土中方見，所以金因土而生，這是自然造化而出的形體。水居北方，與冬季相應；其性漂流濡潤滋生萬物，又水流自西方而東，西是金的位置，故水因金而生，是一種自然的形態。
　　★木能剋土，但土之子金反過來剋木。火能剋金，而金之子水卻反過來剋火。水能剋火，但火之子土反過來剋水。土能剋水，水之子木反過來剋土。五行相生相成，但也可以相剋相制，這是天地間自然的規律。
　　★木在冬天、春天有能力剋土，並且不畏金伐。火在春天、夏天有能力剋金，並且不畏水剋。土在夏天有能力剋水，並且不畏木剋。金在夏末、秋天有能力剋木，並且不畏火剋。水在秋天、冬天有能力剋火，並且不畏土剋。
　　★木在夏天怕焚、秋天遭剋，有水則不致滅絕。火在秋天勢弱、冬天受剋，得木生而不致滅熄。土在春天遭剋、冬天穢濁，見火則不致崩塌。金在夏天遭剋、春天勢弱，見土則不致鎔損。水在四季月遭剋、夏天受縛，得金相生而不致乾涸。
　　★木能剋土，有火而化解。土能剋水，有金而化解。水能剋火，有木而化解。火能剋金，有土而化解。這現象在子平論命叫做『通關』，是相當重要的基本觀念。
　　★火能洩木，見水而化解。土能洩火，有木而化解。金能洩土，見火而化解。水能洩金，見土而化解。水能洩木，有金而化解。
　　★木當生火，見金皆敗。火該生土，見水皆敗。土應生金，見木皆敗。金要生水，見火皆敗。
　　★春天之土生金無力，除非見火。夏天之金生水無力，除非見土。秋天之木生火無力，除非見水。冬天之火生土無力，除非見木。
　
《五　行　生　剋　制　化》
　　★木賴水生，水多木漂。
　　★火賴木生，木多火塞。
　　★土賴火生，火多土焦。
　　★金賴土生，土多金埋。
　　★水賴金生，金多水濁。
　　【命理通鑑】★此反生為剋也。救應之法，反我剋以為生。即印旺太過之義，宜用財制印為用，亦即反剋為生也。
　
《五　行　生　剋　制　化》
　　★木能生火，火多木焚。
　　★火能生土，土多火晦。
　　★土能生金，金多土變。
　　★金能生水，水多金沉。
　　★水能生木，木盛水縮。
　　【命理通鑑】★此我生反為剋我，所謂子旺母衰是也，理宜助其母。救應之法，隨五行性質而有不同；然不外印劫生助。木盛水縮，得金制木，兼可生水；得水比助亦佳。火多木焚，用水制火，兼以生木；不取木助。土多晦火，取木制土，兼以生火；或用金洩土，不取火助。金多土虛，用火制金，兼以生土；土助亦佳。水多金沉，專取金為助；不取土制。
　
《五　行　生　剋　制　化》
　　★木能剋土，土重木折。
　　★火能剋金，金多火滅。
　　★土能剋水，水多土流。
　　★金能剋木，木堅金缺。
　　★水能剋火，火多水熱。
　　【命理通鑑】★此我剋反為剋我也。救應之法，惟有比劫。即財多用劫之義。
　
《五　行　生　剋　制　化》
　　★木弱逢金，必為砍折。
　　★火弱逢水，必為熄滅。
　　★土衰遇木，必遭傾陷。
　　★金衰遇火，必見銷鎔。
　　★水弱逢土，必為淤塞。
　　【命理通鑑】★此正生剋之理也，乃身弱而剋〔官殺〕重之意。救應之法，只宜印綬生身化官殺，可以反剋為生。
　
《五　行　生　剋　制　化》
　　★木旺得金，方成棟樑。
　　★火旺得水，方成相濟。
　　★土旺得木，方能疏通。
　　★金旺得火，方成器皿。
　　★水旺得土，方成池沼。
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