八字九宫定位与意义

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自李虚中和徐子平创立“算命术”以来,经过千年磨洗,“算命术”已走过了其初生、成长、成熟的过程。时至今日,“算命术”正面临有史以来最大的变革阶段。以往,尽管历代高贤都曾经做过修正和增删,但是从理论到方法,学术界从没有象今天这样混乱过,初学者也从没有象今天这样迷茫,这样不知适从。学术界、社会和时代都在同声呼吁科学、正确的理论和方法出现,象当年孔子为《周易》做传,统一数字筮法一样。
  今天学术界的混乱缘于“算命术”在理论上的不健全。“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦八卦吉凶吉凶生大业。”在“算命术”的理论框架中,有阴阳、有三才、有四象,可就是没有太极和八卦!迄今为止,已经出版的资料中还没有任何一份资料提到八字的太极和八卦。孰不知事物既有阴阳,焉能没有太极?事物的化生规律是太极化分而生两仪,两仪划分而生四象,四象划分而生八卦,八卦交错而生成含概万物的六十四卦。“算命术”找不到太极点,自然也就弄不清楚八卦和六十四卦了。而缺少了“定吉凶”的八卦,又如何能够“生大业”呢?
  
  根据太极下降、阴阳正反合的理论,八字在没有求出太极点之前,还是处在“四象”的阶段,既不能与“河图”的模型接轨,又不能进入“洛书”的能量运动模式。只有当太极点被求出并下降之后,才具备了“五”的完整属性,才能与象数之源的“河图”和“洛书”接轨,八字才能够真正的“拟万物之情”而占。
  由于“河”、“洛”同体,当八字与“河图”接轨后,自然的也就与“洛书”接上了轨。我们将思维再做一次升华,将两仪状态下的四柱进行正反合成,将太极两次下降,就可以求出“十天干”;将四相划分后的八卦进行正反合成,同时将太极下降,就可以求出“十二地支”;最后将代表阳仪的天干和代表阴仪的地支进行重新组合,就可以得到能够模拟万物的、既是至全也是至简的六十花甲。
  
  整个宇宙包括宇宙的一切事物都是运动、变化和发展的,解析“算命术(即我们尊称为“宇宙代数式”的批八字)就必须在动态中进行。要想动态地解析“宇宙代数式”,就必须找到宇宙的构成和运动规律。而“河图”就是宇宙的构成模式!“洛书”就是宇宙的能态运动模式!所以我们必须回过头来从头做起,将八字与“河”、“洛”接轨,建立一套既完整又具体的解析体系。
  
  ①太极点
  ⑴太极点的求法
  太极点的天干 = 年干 + 月干 + 日干 + 时干
  太极点的地支 = 年支 + 月支 + 日支 + 时支
  天干和地支与数的换算关系分别为——
  甲=1 乙=2 丙=3 丁=4 戊=5 己=6 庚=7 辛=8 壬=9 癸=10
  子=1 丑=2 寅=3 卯=4 辰=5 巳=6 午=7 未=7 申=9 酉=10 戌=11 亥=12
  
  【举例说明】
  ▲求“己丑 癸酉 甲子 己巳”这个八字的太极点
  解: 天干 = 己 + 癸 + 甲 + 己
  = 6 + 10 + 1 + 6
  = 23 → 3
  = 丙
  
  地支 = 丑 + 酉 + 子 + 巳
  = 2 + 10 + 1 + 6
  = 19 → 7
  = 午
  
  于是,“己丑 癸酉 甲子 己巳”这个八字的太极点就是“丙午”。
  
  当我们用“河图”的原理进行命理分析时,“太极点”就是代表中央戊己土的那个点的坐标;当我们用“洛书”的原理进行命理分析时,“太极点”就是八字在洛书九宫分布的“中宫”参数。
  
  四柱每柱一干一支,天干代表空间的量度,地支代表时间的量度。四个柱即为金字塔的底边的四个顶点的坐标,太极点则是金字塔尖那个点的坐标。金字塔的涵义与《河图》的系统是相通的,当金字塔的底边对正东、南、西、北四个正向时,来自东西方的两大文化便达成了统一。这时,四柱即是位于“四维”的四个顶点的坐标。
  
  四柱每柱一干一支共八个字,分布于洛书的八个宫,太极点居于中宫,便构成了洛书九宫。其中,四个地支在两仪中属阴,所以分配于乾坎艮震四阳宫;四个天干在两仪中属阳,所以分配于巽离坤兑四阴宫。
  
  ②八字的太极、两仪、四象、八卦
  我们仍以“己丑 癸酉 甲子 己巳”这个八字为例来说明这个问题。
  己丑 癸酉 甲子 己巳 = 26 + 10 + 1 + 6 = 43 = 丙午
  
  于是,在传统的四柱之外,我们有了“第五个坐标”——丙午。“丙午”就是“己丑 癸酉 甲子 己巳”的太极;“丙”为天干为阳,“午”为地支为阴,阴阳划分,是为两仪;丙午化而为四:己丑、癸酉、甲子、己巳,此为四象;己、癸、甲、己、丑、酉、子、巳分居八宫坐落八方,乃成八卦;丙午居于中宫,与另外八个字和为九宫。其中,“己、癸、甲、己”为阳,处于阴位,“丙”统之;“丑、酉、子、巳”为阴,处于阳位,“午”统之。
  
  ③八字的九宫定位
  所谓八字九宫定位”,就是将“太极点”放在洛书九宫的中央皇极之位,将八字分布其余八宫。其分布原理是——
  太极是事物存在的最基本单元,六十花甲是事物存在形式的完整概括。六十花甲每数一阴一阳构成一个太极,而阳数三十,阴数三十,构成了整体的太极。
  
  乾坤为八卦之祖,故以年柱干支对应,年干为阳,对应乾卦;年支为阴,对应坤卦。震为长男,对应月干;巽为长女,对应月支。坎为中男,对应日干;离为中女,对应日支。艮为少男,对应时干;兑为少女,对应时支。在先天八卦图中表示如下表:
  
  时干 年干 月支
  日支 太极点 日干
  月干 年支 时干
  
  所谓“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错。数往者顺,知来者逆”也。
  八字在后天八卦图表示为:
  
  月支 
  日支 年支
  月干 太极点 时支
  时干 日干 年干 (责任编辑:周易天空)
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